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  • 重庆华岩寺念佛堂举行168小时精进佛七法会

    ，愿以此苦修功德，回向无边法界有情，得归极乐净土。 重庆华岩寺历代重视实修，现有一心修持的禅堂、经堂和念佛堂。念佛堂是华岩寺清代自耑大师的禅净双修而设立，在道坚大和尚的努力下，于2005年重开净业...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺念佛堂举行168小时精进佛七法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/13464073039.html

  • 截流大师生平与思想

    遇同参道友息庵瑛师，劝大师修净土法门。又遇钱塘樵石法师，引导大师修习天台教观。大师与樵石法师同入净室，修法华三昧，宿慧顿然通达，穷彻佛教的精髓。 　　康熙三年，大师结庵于杭州法华山西溪河渚间，专修净业。康熙九年，大师住虞山普仁院，倡兴莲社，信从者日众。又尝起精进念佛七，有的念佛期长达三年。大师作《起一心精进念佛七期规式》甚为详明。不拣道俗，饶益众生，成就净业。大师居普仁院十二年，于康熙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561741957.html

  • 益西彭措堪布：往生之路 第五讲

    如果都很近，就看平常习惯往哪个方向走；如果在同一个方向，同一条街上，就看当时遇到什么缘，比如哪一家搞促销，就会到那家去买。这样就很清楚临终时到底哪种业先成熟了。 　　净业成熟的情况 　　我们临终的目标唯一是往生极乐世界，那么，临终的时候，能不能保证自己相续中的净业首先成熟呢？现在我们依靠这种规律，来观察一下就会知道。 　　首先看看自己相续当中的净业是不是最重，重于所有的轮回染业？如果你净业的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|往生之路

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153304325633.html

  • 带业往生与清业往生之涵义

    　　带业往生者，洒有消业之义。消业往生者，含有带业之义。其所以如此的原因为何?试为分析之：求生净土的人，所修的净业，有强有弱，所造的罪业，亦有强弱。若人在生之时，虽有念佛等功课，然未能摄心不乱，轻浮易动。临命终时，正念无力，又得不到清净因缘的资助。罪业得因缘而现行，不能降伏；是人必随罪业流转恶趣。既不能消业往生，亦即不能带业往生。　　如所造之净业势力强大，能伏罪业，罪业即不能为障，便即带业往生。...

    妙 境

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21334464187.html

  • 东林寺“五一”精进佛七告示

    　　本次佛七依据净宗经论圣言量，实施不间断经行念佛的方式，以常精进、不休息二菩萨精神，令净业同仁共沾法喜，同登极乐。具体时间安排如下：　　4月30日 早点后在大殿集体受八关斋戒。　　下午 1：30 在大殿集合洒净　　下午 3：30--晚5：00 正式开始念佛　　晚6：30--晚7：00 大安法师讲开示，（彻悟大师《念佛伽陀》）　　晚7：00--晚9：00 念佛　　晚9：00 ...

    【佚名】

    |佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1022058984.html

  • 净土之光－阿弥陀佛四十八大愿诗歌朗诵会

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　2007年2月净土宗祖庭庐山东林寺举办“净土之光”现代诗歌朗诵会。来自香港、台湾、新加坡、马来西亚等地的一千二百多位海内外宾客参加了此次盛会。此次活动开创了中国寺庙举办现代诗歌朗诵会之先河，给庐山东林寺四十九天冬季佛七划上了一个圆满的句号。“净土之光”是由江西诗人谢轮根据阿弥陀佛的四十八愿而创作的四十八首赞美诗，表现一位净业行人较高的宗教情怀、...

    佚名

    |（视频字幕版）净土之光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/2059539306.html

  • 正觉精舍答：学佛是着力在戒律上还是念佛上？

    律藏有言：学佛要花许多时间在戒律上，弟子常作是念，生命很短暂，如不加紧念佛，那一气不来便往生，道业未成就怎么办？ 正觉精舍答：《观经》云：“未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土，欲生彼国者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。此三种业乃是过去、未来、现在三世诸佛，净业正因。...

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21083411119.html

  • 心佛颂

    　　佛即心兮心即佛。　心佛从来皆妄物。　　若知无佛复无心。　始知真如法身佛。　　佛佛佛。没模样。　一颗圆光入万象。　　无体之体即真体。　无相之相即实相。　　非色非空非不空。　不动不静不来往。　　无异无同无有无。　难取难舍难指望。　　内外圆明到处通。　一佛国在一沙中。　　一粒沙含大千界。　一个身心万个同。　　知之须会无心法。　不染不净为净业。　　善恶千端无有无。　便是南无大迦叶。 　　黄檗...

    中国止贡噶举显密协会

    |禅宗|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07372213388.html

  • 大安法师海口弘法行报道之一

    皆大欢喜。 合影留念。 众居士欢迎。 张居士向法师请益。 机场小憩（等候托运行李）。 集体留念。 　　在抚州正觉寺住持学辉法师的发起下，应海口众居士的诚挚邀请，大安法师率东林弘法团一行5人前往海口弘法。具体日程如下： 　　弘法地点：海口市白龙路美华荷泰酒店二楼国际会议厅 　　讲题：《净宗修学的基础——净业三福》 　　时间表： 　　2日 ...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08131214149.html

  • 大安法师海口弘法行报道之二

    厅长共进晚餐。 　　9月2日－3日连续两天，法师宣讲《净宗修学的基础－净业三福》。酒店的国际会议厅座无虚席，不少信众都做到了走廊里，讲经现场不时传来热烈的掌声，信众们法喜充满，笑容满面。这几天印象非常...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08164014150.html
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